孔家讲究儒素，孔家碑的书风大多儒素十足，故和孔子庙堂中的三碑《乙瑛》、《礼器》、《史晨》皆是古代学童书法启蒙之碑，《乙瑛碑》雄浑厚重；《礼器碑》瘦劲清峻，《史晨碑》秀雅灵活。上述诸碑作为学隶入门则宜，出碑则建议从《张迁》、《衡方》、《鲜于璜》以及《西狭》、《石门》诸颂出。
 

 

 

金熙长评《汉孔宙》为儒素十足之隶。

金熙长认为《孔宙》笔笔中锋，工整秀丽，喜欢《曹全》、《礼器》、《史晨》这一路的汉隶者可兼临此碑，此碑虽近上述诸碑书风，但亦有自已的特色。如：

“春”字下方的日字中间一横是向右下倾斜的，工整中间有不工整，反而有生机；

“吏”字中间一撇，先向右下发力然后再向左上翘，显得活泼可爱；

“人”字左撇很短，右捺很长，错落有致。（后有《许长史碑》中的人也如此写法，应该受汉人影响）；

“陟”字右部，上写山，下写少，山字左竖直右竖斜，少字先向左再向右，一竖有二个方向着笔，显得有力；

“山”字左竖圆右竖斜直，以彰变化；

“采”字上面三点的用力方向皆不同，首点向左再向右，中点连上撇向左，第三点不连上撇向左，变化有致；

〝铭”字左高右低，打破并齐不呆板；

“南”字中间两竖都直，但左竖用力不同，先轻后重，与右竖不同。

“永”字左紧右松，“载”字左高右低，“掦”字上抑下扬，“聲”字左右开弓，但写法不同：左撇先向左马上转锋向右靠拢主体，圆弧出锋，右捺直力捺出，致末端向右上出锋，但上齐下按成三角，有平和静穆之感。…

 

 

《孔宙碑》，据史载：该碑刻于东汉延熹七年（公元164年），全称“有汉泰山都尉孔君之碑”，又称“泰山都尉孔宙碑”和“泰山都尉孔君之碑”等，无撰书人姓名，现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。

《孔宙碑》为圆首碑，通高302厘米，宽107厘米，厚24厘米，有穿。碑阳额篆“有汉泰山都尉孔君之碑”，下刻碑文十五行，记叙了孔宙的生平事迹，极力称颂其德行业绩；碑阴额篆“门生故吏名”，下刻孔宙门生、故吏的姓名和籍贯三列。